觀賞 同義詞

觀賞 同義詞,八字缺木


觀賞

watch 拼 音 guān shǎng 解 釋 具有一種賞識的觀看心態 近義詞 欣賞 目錄 1 例句 2 詞語辨析 3 引證解釋 4 其它相關 例句 場長還特別拿出一枝中式鋼槍給大家觀賞。 —— 吳伯蕭 《 獵户 》 詞語辨析 觀賞與欣賞的區別 對象不同:觀賞一般是對物的賞悦,而欣賞的對象可以為人,可以為物,還可以是一件事情,一種想法、態度等。 觸發方式不同:觀賞一定是用目光注視對象,而欣賞則不定,它可以用耳朵傾聽,用味蕾感受等。 情感強度不同:觀賞比較表面的觀看,欣賞則是深入體會,感悟深切並表露出讚許的情感。 引證解釋 顯示賞賜。 《 韓非子 ·外儲説左下》:"臣以卑儉為行,則爵不足以觀賞。 " 陳奇猷集釋:"觀賞,示賞也。 " 2. 觀看欣賞。

朱雀(中國古代神話中的天之四靈之一)

朱雀,是中國古代神話中的 天之四靈 之一,源於遠古 星宿 崇拜,是代表 炎帝 與 南方七宿 的南方之神,於 八卦 為 離 ,於 五行 主火,象徵 四象 中的 老陽 ,四季中的 夏季 ,同時也是天之 南陸 。 [1] 南方神獸朱雀就是鳥的外形。 南方屬火,朱雀等鳥的圖騰在古代神話中往往屬於太陽崇拜。 [17] 中文名 朱雀 出 處 遠古星宿崇拜 屬 性 火 神話體系 中國神話 目錄 1 歷史淵源 2 文化特色 3 藝術形象 4 關係説明 5 形象評價 歷史淵源 中國文化中的朱雀形象 (7張) 殷商 早期,甲骨文上已有朱雀等四象的形象產生。 最早的記載於殷墟出土的甲骨文:"丁巳卜,貞帝朱鳥,三羊三豚三犬",意為"於 丁巳 日佔卜,要求帝王祭祀朱鳥,獻祭三頭羊三頭豬三條狗"。

原來睡覺夢見這些夢境,就是潛意識在提醒你!10個常見的夢境解析

夢見穿著古怪輕佻的衣服,表示你對某些事情示夠認真。 夢見穿錯別人的衣服,或鞋子,就是你希望成為一個自己無法成為的人;穿不合身的衣服是現實中出現了你無法適應或不想妥協的事情。

台灣歷史年表

1988年(民國77年): 1月13日:蔣經國逝世,李登輝繼任總統。 3月6日:李登輝訪問新加坡; 5月20日:4000餘名農民聚集在立法院前,要求停止美國 水果、火雞進口,先後在立法院、城中分局等地,與軍警爆發流血衝突,是為520事件。 1989年(民國78年):

2023秋冬髮型「層次短髮、中長髮、芭比捲長髮 ...

2023秋冬髮型延續韓系「層次髮」趨勢,許多韓星都換上「耳下短髮」、「鎖骨髮」...等,打造髮型的線條感,除此之外像是俏皮可愛的「眉上瀏海」以及「芭比捲」髮型也再次獲得韓妞們的喜愛! 以下15個韓國女星秋冬髮型立刻收藏。 延伸閱讀>> 2023黑髮色趨勢回歸! 20位女星髮色範本「黑茶色、青霧黑棕」低調又高級,原生感黑髮讓淡顏更顯氣質...

湯鎮瑋老師風水解析│讓人財運不順的風水格局,你家有中招嗎?

此外,灶口和住家大門坐向相反,犯了廚房風水禁忌「背宅反向」,會導致家中進財不易,容易發生跟財運擦肩而過的情形,本來應該賺得的錢,會因其他因素導致最後都無法得到該筆錢財。 化解法:家中遇到爐灶旁開窗或灶口背宅反向的情形,要防止漏財,可以在爐灶上方的櫃子或抽油煙機上掛上一個葫蘆或安放一隻龍龜化解。 #客廳有兩個大門形成回風煞:小人壞財、窮忙無財 客廳若有兩個大門形成回風煞,氣場無法藏風聚氣,不利聚財氣。 回風煞會導致家中人丁不聚,而且還會引來小人劫財。 回風煞造成氣場循環,財氣一扇門進來卻又從另一扇門出去,無法聚財氣,代表工作都是做白工,白忙一場無法將財運帶回家。 化解法:若家中有回風煞最佳的化解方法是將其中一扇大門拆除或封掉,才能將財氣留在家裡。

芸(漢語漢字)

芸(漢語漢字)_百度百科 分享 芸 (漢語漢字) 芸,漢語 二級字 , [5] 讀作芸(yún)。 形聲,從艸,雲聲,即"油菜",亦稱" 蕓薹 "。 古同"耘",除草。 眾多,來自成語"芸芸眾生"。 中文名 芸 拼 音 yún 部 首 艹 五 筆 AFCU 倉 頡 tmmi 鄭 碼 ebzs 筆 順 橫豎豎橫橫折捺 平水韻 十二文 平聲 注 音 ㄩㄣˊ 筆 畫 7 結 構 上下 部外筆畫 4 統一碼 82B8 四角號碼 44732 Unicode CJK 目錄

【床頭櫃 推薦】最安定心神的檜木床頭櫃:大地床頭櫃┃形象傢俱 #床頭櫃 #實木家具 #訂製家具 #日本檜木 #床頭櫃設計 #床邊櫃 #檜木精油 ...

床頭櫃在現代已被系統櫃或收納櫃替代,但大地床頭櫃重新定義床頭櫃功能。製作材料選用日本檜木,整顆檜木取下,保留檜木精油的功效,同時 ...

十六羅漢、十八羅漢:聖賢僧的世態相和奇相

大乘有菩薩、緣覺、聲聞的聖者,俱已出離欲界、色界、和無色界三界。 羅漢是初地以上的菩薩,被稱是出世三乘得道的聖賢僧。 考察佛經上記載,十六羅漢都是釋迦牟尼佛的證果(證得解脫道)弟子。 十六羅漢的名字早有佛經記載。 後來十六羅漢傳入中國後,約於唐末至五代十國時期演變為十八羅漢。 有些經論之中,提及了十六羅漢的意涵,但沒有列出全部羅漢的名字。 其中,天竺堅意菩薩造、北涼道泰譯的《入大乘論》記載:「尊者賓頭盧、尊者羅睺羅如是十六人諸大聲聞散佈在諸處⋯⋯守護佛法。 」《彌勒下生經》(西晉月氏三藏竺法護譯)亦有提及大迦葉比丘、軍屠缽嘆 (Kuṇḍa-Dhāna) 比丘、賓頭盧 (Pindola Bharadvaja) 比丘和羅雲(Rāhula)上丘,「四大聲聞」,被認為可能列於十六羅漢之中。

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